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村史村事|田坪镇白果村
发布时间:2025-03-19        浏览次数:0        返回列表

玉屏投稿邮箱:weiyuping1984@qq.com


开栏语

  在岁月长河中,每个村落都有历史故事,它们承载着先人的智慧与情感,照亮了村庄发展的脉络。从即日起,“微玉屏”开设“村史村事”栏目,从历史事件到村落人物,从古老传说到时代新篇,与大家共赴一场溯源之旅,于村史村事中寻根、共鸣、前行。本期一起走进田坪镇白果村。


白果村

  白果村位于田坪镇东部,东经109°7′37〞,北纬27°27′13〞。平均海拔高度600米,村辖区国土面积7.6平方公里。距镇政府所在地约2公里,距玉屏县城36公里。玉铜高等级公路、田万公路穿境而过。域内白果河属舞阳河左岸二级支流,发源于将军岩组和长林组之间的长林湾,多年平均流量2.75立方米/秒。

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白果村一角

  现辖17个村民组,总人口311户1163人。鹿角寨坝子上五个自然村居于较为平缓的梯田地带,其它四个自然村居住在山峦岭坳之上。该村的旗头山海拔927米,为玉屏第二高峰。境内还有鹿角寨梯田、红将军岩、汞矿遗址等自然人文景观。

经济发展


  近些年,严格按照“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”总要求,统筹推进村白茶、羊肚菌等产业发展,助力乡村振兴。

  (一)茶叶种植。2012年,引进江苏茶商扩建村茶叶种植,采取“公司+集体+农户”模式扩建白茶380亩,茶叶种植面积达960亩,新建茶叶加工厂1000平方米。2022年茶园产值300余万元,带动全村56户120人就业,采茶、茶叶加工、茶园管护、土地租金带给村民每户均增收3000元,集体纯收入5万元。

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茶园

  (二)蔬菜种植。2022年,以“公司+村集体+大户”的发展模式,流转土地230亩种植荷兰豆,实现荷兰豆采收40余吨,带动村里80余户110人月增收2000元以上。

  (三)羊肚菌种植。2023年10月,通过与贵州农业职业学院有效沟通对接,争取到9.9万元产业帮扶资金,采取“村集体+公司+农户”模式,发展种植羊肚菌20亩。2024年,预计可采收5000斤左右,产值20余万元,并成功申报“贵州省食用菌产业集体经济示范村(试点)建设项目”,建成25立方冷库1个及烘干设备1台。

  (四)生猪屠宰场。2012年11月兴建的屠宰场建设主要采用“公司+村集体”模式进行发展,每年屠宰量可达6000头,可实现经济收入42万。

  (五)村企合作。2021年11月,村集体通过资源入股方式,引入玉屏县经纬矿业来村投资兴建砂石厂,每年保底分红10万元。2023年,村集体经济收入达75万元,村集体经济收益达33万元。

  (六)生产的红粑、棉菜粑、糍粑、甜酒等食品、饮品深受消费者和市场的欢迎。近年来,CCTV3、CCTV7央视频道、贵州电视台等新闻媒体平台多次对红粑制作销售过程进行专访报道。

  (七)手工编织制作初显成效。本村村民、市人大代表潘菊仙成立了山花手工艺发展有限公司,带动村民用“指尖技艺”编织特色手工艺品,鞋面工艺,产品远销广东、沿海等城市。


民俗


  1.二月二祭庙。每年的农历二月初二,各家各户门前摆上用干高粱梗编织成的马和风车,准备好小柴捆。祭庙人两人抬着由竹纸船走在前面,后边跟着游船队伍,他们从庙上出发,然后去每家每户收取制成的编制物,然后再抬到河边焚烧。游行过程中还有讲些说辞和祷语,祈求风调雨顺,家家平安。

  2.惊蛰节。惊蛰节这一天,主人家在其堂屋里画上某种符号,并在房前屋后用生石灰洒绕一圈,将房屋包围在圈内。其目的是防止蛇虫蚂蚁进屋,佑护主人家平安无事。

  3.正月初五果树喂饭日。正月初五这天,家里两人,一人拿砂刀,一人端饭。到了果树下,是什么果树就喊它什么树。如,“李子树请你吃饭了”接着在树皮砍一刀,另一人就把饭喂进刀口里去,要喂满才行。这时砍皮的人就说,“今年接没接啊”?喂饭人就答,“接啊”。再问,“接得大不大,多不多啊”?答“又大又多啊”。这个事,大多是家里的孩子去做。  

  4. 晒谱节。大多村民组都定在农历六月六这天上午,玉屏民间有“六月六,晒棉绸”、“晒家谱,传家训”的习俗。为了珍藏族谱,防止族谱霉烂蛀蚀,在农历六月初六,家族宗祠都会借着艳阳高照之机,在院坝里的晒悉里晾晒家谱,祈愿家国“六六大顺”。

  5.黄家大年三十早上团年。白果村其他村民都是年三十晚上团年,唯独黄家是早上团年。每年大年三十夜早上,黄姓人家在凌晨起床,煮年羹饭,吃着青菜豆腐。商朝时候,纣王无道,黄家先祖黄飞虎将军忍无可忍,他与结拜兄弟在凌晨架锅造饭后,反出朝歌。黄家后人为了纪念黄飞虎弃暗投明义举而形成年俗流传至今。

  6.采茶灯。农历正月玩茶灯,是群众喜爱的歌舞表演形式和娱乐方式之一。茶灯又叫“茶灯舞”,是集彩灯、歌舞、戏曲于一体的一种表演艺术,茶灯表演以祝福、愉悦为主,内容丰富,形式多样,有唱词、对白、独白等。唱的是侗家人喜闻乐见的民间传统小调,以劳动、生活、爱情等为题材,玩茶灯主要是走村串寨、上门入户进行表演,以祝福庆喜,或应亲友、族间邀请特别串演。有时也与龙灯等相伴同玩。


人文景观

人文景观


  旗头山寺。旗头山寺位于旗头山极顶,始建于康熙四十年(1701)年,毁于民国末年。前山门的山顶有寺庙一座。寺庙内有梁和尚主持。梁和尚的坟莹葬在寺下面五十米的地方,据说是即将解放前被土匪所害。九十年代初,在村民化缘集资下,于2000年农历六月十一日寺庙得以基本恢复。

  鹿角寨梯田。也叫鹿角寨坝子,梯田有150余亩,出产粮食75吨。鹿角寨梯田坝子,古人有顺口溜赞:千秋鹿角寨,五井一坝田。天地显大德,子孙得永年。梯田坝子从岩坳大红砂,连绵至囤背,最后与田坪坝子相连。从上至下有白沙井、窟井、大井、黄家井、杨家井等五口井,泉水不息地流淌。

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白果树

  古白果树。村委会附近的姚家组,有一棵树身粗大、枝干苍劲的白果树屹立在村口。

  大坡脑湘黔57干校旧址。位于旗头山西南面,黄家背后坡东南面的山坡上,建筑面积近3200平方米,能同时容纳200多人入住。是集中容纳党政机关干部、科研文教部门的知识分子、知识青年,并对他们进行劳动锻炼、思想教育的集中场所。

  红军桥、红军路。1936年1月,贺龙红军经“便水战役”后,由湖南新晃方家屯乡小洪溪进入村,过白果河石拱桥,由小江口经亚鱼乡瓮袍进入铜仁境内。白果与湖南相连的山间小路和白果的石拱桥,是贺龙红军进入贵州的第一条路,第一座桥。

  玉屏县办汞矿遗址。地处中寨组和下寨组境内,汞矿地域面积约3.5万平方米。从清朝光绪年间开始采矿,约130多年时间。解放前由私人开采,1960年至1969年,由铜仁派来的劳改队开采。1972年玉屏县成立县办汞矿采矿,县里派杜少杰、宋太良等人来县办汞矿总负责,中寨组黄家军任厂长,下寨组黄金华为班长,姚关宝、姚祖成、姚端阳、姚敦林等人参与采矿。1970年至1975年的五年期间,大约冶炼水银近5000公斤上交国家。1975年资源枯竭后,结束了大型开采。


文艺

人文景观


  (一)民间传说

  1.旗头山的传说。旗头山因山形状若旗头而得名。天气晴朗时,站在山顶上极目远眺,可以望得见梵净山、万山等地。山上有远近闻名的旗头山寺,寺内有和尚开展佛事活动,湖南贵州临近的香客不断前来祈福许愿,十分灵验。极顶上,有一高约五丈,宽约数十丈的巨石。巨石上有一方一米见方的小水塘。这个水塘天干水不干,落雨水不溢,非常神奇。据村里老人家讲,不知什么时候,天庭飞来一匹白龙马,来到旗头山饮水后,从旗头山顶腾飞而起,化作一条巨龙,向田坪方向喷水。喷水所到之处,变成了较为平坦的梯形田坝子,就是大水所致的田坪坝子。嘴角龙须洒下的水就形成鹿角寨坝子,它与田坪坝子紧密相连。

  2.马坡的传说。据说,马神爷派了三位神仙下凡,他们分别是赤兔马、白龙马、黑骔马。某年,三位神仙化作三个流浪儿,来到了白果村讨米。黄老妈妈见他们可怜,就收留了三人。白天,三人帮黄老妈妈干活。几个月后的一天晚上,三人准备回归天庭。黑骔马还想最后帮黄妈妈再干一次活,就独自去了地里。不知不觉天亮了,关天门回不去了。黑骔马摇身一变,化作小江口和白果之间的一个马形山坡,当地人叫这个坡为马坡。    

  3.花洞的传说。花洞位于乾禾坪,在胡溪坡后方。据说花洞里边有邪物妖精,喜欢打劫。凡有新娘子打山脚路过,就会将新娘子拖进洞内,村人深恶痛绝。后来,当地法师作法,将花洞内的妖怪降伏镇压了。此后,再无妖孽事故发生。

  (二)民歌、采茶歌

  民歌。薅草打谷歌:太阳大了晒皅人,惟愿老天起朵云。惟愿老天起云朵,太阳不晒雨不淋。

     洗衣歌。姐在江边洗白衣,一棒东来一棒西。一棒打在石头上,问姐心头想哪的。

  唱古人。正月想起正月正,仁贵打馬去投军,连投三次没投进,猛虎山前遇咬金……四月想起四月八,六郎要把宗保杀。六朗要杀杨宗保,焦赞孟良去保他……十月想起立了冬,三国英雄赵子龙。长板坡脚救阿斗,百万军中称英雄……

  采茶歌。《十二月采茶调》节选:正月采茶是新年,借奴金簪点茶园。点得茶园十二亩,当面写字慢交钱。三月采茶茶叶青,姐在房里绣手巾。西边绣起茶花朵,当中绣起采茶人。五月采茶茶叶团,茶树脚下老龙盘。赢了钱财敬土地,龙神土地保平安。十二月采茶得一年,背起包包讨茶钱。你把茶钱交与我,今年去了又来年。