张家界，原称“大庸”，湖南省辖地级市，位于湖南西北部，澧水中上游，属武陵山区腹地，总面积9516平方千米，辖2个市辖区（永定区、武陵源区）、2个县（慈利县、桑植县）；因旅游建市，是中国最重要的旅游城市之一，是湘鄂渝黔革命根据地的发源地和中心区域。下面是小编整理的张家界十大景点介绍
湖南八大公山国家级自然保护区位于湖南省桑植县的北部边陲，地处云贵高原古陆块东北边缘的武陵山脉的北端，地理坐标为东经109°41'45“-110°09'50”，北纬29°39 '18“—29°49'48”。东西长45千米，南北宽16千米东与桑植县的龙潭坪镇接壤，南与芭茅溪乡、五道水镇、八大公山乡毗邻，西与湖南省龙山县相连，北与湖北省宣恩、来凤、鹤峰毗邻。总面积2万公顷。属于森林生态类型自然保护区。1982年，经湖南省人民政府批准建立八大公山自然保护区，1986年经国务院批准为我国首批“国家级自然保护区”，1990年经张家界市人民政府批准成立“湖南八大公山国家级自然保护区管理处”。现设一室四科六站两所，即办公室、财务科、资源保护科、公安消防科、社区共管科、杉木界管理站、斗篷山管理站、天平山管理站、楠木坪检查站、病虫害防治检疫站、天平山原始森林接待站、科研所和派出所。
八大公山保护区西北有鄂西山地，北有秦巴山地层迭屏障，西南为黔东高原，东南有武陵、雪峰山地相间突起，东南则向洞庭湖区逐渐降低，处于半辐合状群山之间，地理条件得天独厚。这里气候宜人，属北亚热带山地湿润季风气候，年均气温11.5℃，最热月(7月)平均温度23.3℃，最冷月(1月)平均气温0.1℃，年活动积温3612.6℃。年均降雨2105.4毫米，全年有雾日145天，年辐射量较低。保护区在地质上属扬子准台地八面山褶皱带，经造山运动，形成现今岭高谷深、坡陡顶平、岩溶发育的崎岖山原地貌。山地岩石主要为寒武系黑色碳质页岩、灰绿板岩和板页岩、寒武奥陶系石灰岩和白云岩。土壤深厚肥沃，主要是山地黄壤和山地黄棕壤。
区内保存完整的森林生态系统，其动植物区系组成既有古老的我国特有种，也有现代区系成份，新老兼蓄，南北相承，形成丰富的动植物资源。区内共有生物物种7500多种，现已鉴定记录4377种，其中脊椎动物312种、昆虫1179种(湖南新记录62种、中国新记录33种)、蕨类植物504种(湖南新记录16种)、种子植物种、真菌386种(湖南新记录38种)。植物种类占全省总数的66%，动物种类占全省总数18%。全区森林覆盖率达94.1%，活立木蓄积量为110.4万立方米。八大公山保护区是湖南澧水和湖北清江水系的主要发源地，年涵养水源10亿立方米，是湖南、湖北20多个县3000多万人口和大小20座水电站水源供应的主要来源。
这里旅游资源也十分丰富，是张家界生态旅游的主要景区。走进林中，犹如步入一座雄伟神奇的地理宝库，又象走进一部精彩绝伦的山水宝典。群山起伏，奇峰突起，40多条山脉纵横交错，599座山峰星罗棋布，山体切割强烈，独特的地理环境，孕育丰富的景观景点，既有连绵的森林、层叠的山峦、各异的飞瀑和神秘的岩洞，又有日出、雨幕、云山、雾海、晚霞、雪原等气象景观，还有鲜活的动植物景观，形成春观山花，夏赏山水，秋看红叶，冬鉴冰挂，四季主题鲜明、特色突出的迷人景色。正如原全国政协副主席杨汝岱所说“此景只应天上有，不知何日落澧源”。
八大公山保护区被国内外专家学者誉为“天然博物馆”和“物种基因库”，是目前亚热带地区保存最完整、面积最大常绿落叶阔叶混交林原生性林区之一。区内有国家保护物种153种，其中国家一、二级保护植物珙桐、钟萼木等23种，有特有植物10种30科，朱兰、石青兰等45种被列入《濒危野生动植物物种国际贸易公约》，是桑植椴、桑植大竹等7种植物新种的模式标本产地；有国家一、二级保护动物云豹、黑熊等40种，有动物特有种12种。八大公山保护区1993年被纳入中国“人与生物圈网络”;被《中国生物多样性保护行动计划》列为中国生物多样性优先保护生态系统名录；由联合国环境规划署资助完成的《中国生物多样性国情》将其列为我国具有全球意义的17个生物多样性关键地区之一；被世界自然基金
张家界市为中华人民共和国湖南省的省辖地级市，旧称大庸，位于湖南西北部，澧水中上游，属武陵山脉腹地。为中国大陆最重要的旅游城市之一。
朋友们：相信大家对天门山并不陌生。11月举行的世界特技飞行大奖赛，完成了人类首次驾机穿越自然溶洞的壮举，天门山的名字一下子走进了世人的视野。多少人希望能一睹天门山的风采，今天，你们终于如愿以偿！
天门山距张家界市区南侧约8公里，山顶南北宽1.93公里，东西长1.96公里，面积2.2平方公里，海拔1518.6，它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观，是一座四周绝壁的台形孤山。
天门山东汉时称嵩梁山，三国时因山壁洞开一门，吴王孙 天门山是大自然的杰作，在漫长的地质历史中，它经历海相沉积上升为陆相沉积，形成高山，并经受亿万年风雨剥蚀，尤以三迭纪燕山运动为最甚。白垩纪末，大规模的喜马拉雅山造山运动，使天门山进一步抬升，分别被两条断层峡谷切为孤山，使高山与谷地拉开极大高差，几公里之内高差达1300多米，从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。
天门山气象独特，门洞奇绝，植被丰富，历史悠久，是历史文化与佛道文化的神秘载体，是自然景观与人文景观的完美结合。
为了加快张家界旅游开发的进程，天门山正处在规模的开发建设中。有的景点尚未正式开放；世界最长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。
鹞子寨位于张家界国家森林公园的东北方向，与黄石寨，杨家界形成“三足鼎立”之势，它在金鞭溪右边，除一条路从花溪峪通老磨湾外，别无游路可走。从锣鼓塔往鹞子寨出发，一路之上，进山溪，穿密林，踩石板，过小桥，攀陡壁，上天梯，登天桥，看古迹，有许多独特的自然风光。因形似展翅欲飞的鹞子而得名。海拔1050米。寨顶为一狭长岭脊，是一座屹立云天，西、北、东三面绝壁深达300余米的扁状观景台，以奇险著称。有天桥、层岩涌塔等主要景点。
鹞子寨的多数景点都是直上凌空，极适宜冒险者前往，这一线的主要景观有天桥、老鹰嘴、万水千山、梭标岩、巴东木莲、玉兔望月等。
上鹞子寨，原来要爬天梯，并且还要有绳索与挂勾，天梯由人工修造的两层木梯构成。一般说来，年纪不大，身体又好的游客，可以爬天梯，这样，可以走捷径，节省时间，同时也可以锻炼自己的意志，一旦爬上去，便有“山再高也在我脚下”的胜利感与自豪感。沿天梯边还可以看到一些别处看不到的风景点。年老体弱的游客，建议不要登天梯，走盘山险道虽慢一些，但安全可靠。
在鹞子寨顶上，有一座古庙，名曰“接风庙”。站在这里极目远眺，东可见水绕四门，南可观黄石寨，还可以看到“镇妖七塔”。
鹞子寨景区因有老鹰嘴似一只展翅飞翔的雄鹰和长年栖息着很多的鹞子而得名。位于世界自然遗产、世界地质公园、中国第一个国家森林公园的核心部位。该景区面积为12平方公里。是张家界核心景区内面积最大，线路最长，景点最多的游览区。景点名称均由中国人民解放军将军命名、题写。景区建设注重环保，健身和民族风情的结合，融生态文化与民俗风情的结合，旅游专家和游览景区的业内人士均该称“鹞子寨是探险、健身、休闲的最佳场所。”
鹞子寨以险，奇、雄、野为特色，其“险让您领略”无限风光在众峰“胆颤心惊、有其回味无穷的惊险经历，“凌空惊魂”等景点让您感慨万千，是人生旅途难以忘怀的亮点。“奇”更是让您感叹造物主的生气和伟大，惟妙惟肖的“梭镖峰”，能上能下的“天桥”等景点。给您走南闯北的增添新的阅历和记载。“雄”的气魄让您饱尝一览众山小豪迈，“万笋争春”， “将军阅兵”等景点，将您带入了万里江山尽收眼底的“居高临下”的气势。“野”让您远离城市的喧嚣，在清泉石上流，“山花烂漫”四季香，鸟语蝉鸣，猴戏水中鱼徜徉。 “花香溪”、“万花争妍”等景点，给您没的享乐，花的芬香，天簌的声音。
朋友们：相信大家对天门山并不陌生。11月举行的世界特技飞行大奖赛，完成了人类首次驾机穿越自然溶洞的壮举，天门山的名字一下子走进了世人的视野。多少人希望能一睹天门山的风采，今天，你们终于如愿以偿！
天门山距张家界市区南侧约8公里，山顶南北宽1.93公里，东西长1.96公里，面积2.2平方公里，海拔1518.6，它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观，是一座四周绝壁的台形孤山。
天门山东汉时称嵩梁山，三国时因山壁洞开一门，吴王孙 天门山是大自然的杰作，在漫长的地质历史中，它经历海相沉积上升为陆相沉积，形成高山，并经受亿万年风雨剥蚀，经验交流，尤以三迭纪燕山运动为最甚。白垩纪末，大规模的喜马拉雅山造山运动，使天门山进一步抬升，分别被两条断层峡谷切为孤山，使高山与谷地拉开极大高差，几公里之内高差达1300多米，从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。
天门山气象独特，门洞奇绝，植被丰富，历史悠久，是历史文化与佛道文化的神秘载体，是自然景观与人文景观的完美结合。
为了加快张家界旅游开发的进程，天门山正处在规模的开发建设中。有的景点尚未正式开放；世界最长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。
(天门洞)在天门山1264米高的绝壁之上，生出一个南北洞穿的天然门洞，洞底至洞顶131.5米，宽37米，纵深30米。洞北面顶部边缘，有倒垂的龙头竹，它的根像龙头，树叶像凤尾，因此又叫凤尾竹。东侧是高约200多米的沟槽，有泉水从上面飘散，落下点点梅花雨。据说谁能张口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天门洞口，经常能看到岩燕飞舞，山鹰盘旋。随着天气的变化，天门洞有时候吞云吐雾，有时候明朗似镜，构成循环往复、瞬息万变的气象景观。
那么，天门洞是怎样形成的呢？地质学家覃功炯先生认为是“漏斗”溶蚀作用的结果。他认为，天门洞东侧地形微向西倾，西侧地形微向东倾，向斜的核部正对天门洞道。东西两壁为两条走向320度左右节理所切，同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要作用。雨水落下后，地表水顺地面斜坡向漏斗流动，一部分涌入土中的水，顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部汇集下流，长期不断的溶蚀过程使局部崩塌，最终使两组溶洞并为一体，形成了天门洞。
但是，也有人对此产生异议：天门洞照此理形成，为什么洞的底座是一块巨大的平台，这些岩石能平展展地“崩”出洞外吗？所以说，天门洞的形成至今还是未解之谜。
(天门山寺)天门山寺最早建于唐代，古称云钵庵、灵泉院、嵩梁堂，明代时，因择址不当而屡遭风摧又常遭水荒，才将天门山寺从东部山顶迁移至此。以前这里古木参天，浓荫蔽日。古寺门楣上刻有“天门仙山”四字，大门两边的对联是：“天外有天天不夜，山上无山山独尊”，传为李自成部将野拂撰书。进门为大佛殿后面有观音堂，两边六间平房，最后一栋是祖师殿，规模宏大。民间概括为“三进堂、六耳房，砖墙铁瓦锅如圹”。山寺原建筑十分讲究，飞檐翘角，雕龙画凤，并塑有佛道神像菩萨等。还有大鼓一面，千斤大钟一口，一座七级石塔和一个大化钱炉。据碑刻记载，自清乾隆至民国五年的163年间，天门山寺共修葺过七次，香火曾盛极一时，湘鄂川黔边境十多个县的信徒络绎不绝，都来这里进香拜佛。现天门山旅游股份有限公司正在大规模地修复天门山寺，昔日的繁华又将重现。
(龙头岩)这叫龙头岩。以前在石塌上安有石雕的可以转动的龙头。龙头岩面临百丈悬崖。据说过去有不少香客为表示求神拜佛的诚意，手抱龙头绕悬崖转一个圈，只要心诚，保你无事。后来，龙头被人掀下悬崖，现只能看到安放龙头的石坑。龙头岩是观日出去海的最佳观景台。明代岳州知府李镜有天门山唱和诗咏赞：
小山历尽到高峰，万仞天门咫尺通。
仰望蓬莱红日下，远瞻庐阜白云中。
苍崖突兀松杉古，曲经迢遥马迹空。
欲造最高峰上立，飞腾须是仗天风。
(赤松峰金水池)这个小水池，长约1.3米，宽0.6米，深仅几公分，无论怎样干旱，池水终年不涸，据说这是远古时期神农皇帝的雨师赤松子炼丹的金水池。北面绝壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰顶时有云雾缭绕，像灶膛升起的青烟，相传是赤松子炼丹用的灶。前人有诗：“荒烟杳露处，昔有仙人处。遗迹留丹灶，还疑常来去。”丹灶峰下有雷洞和电洞，传说赤松子炼丹，除了用金水池的水，还要借助雷、电才能达到一定的火候。
(野佛藏宝处)天门山有许多稀奇古怪的事儿，说不清道不明，其中有四大古谜，代代相传，没有人__。一是天门洞开之谜，二是鬼谷子显影之谜，三是山顶翻水之谜，四是野佛藏宝之谜。传说这大榉树下就是当年野佛藏宝处。清光绪《永定县乡土志》“天门山”篇有这段文字“明季野佛自夹山寺飞锡此山。野佛为闯贼余党，事发，削发为僧，竟逃天诛。”
(鬼谷洞)相传李自成部将野拂当年上山时，带了100多人马和许多金银财宝，雇乘九只木船逆澧水秘密潜入大庸境内，神不知鬼不觉上了天门山。野拂这次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔剑登坛”，准备有朝一日“恢复中原”、“扫平寰宇”。但形势急转直下，农民军土崩瓦解，清廷建立，野拂终于忧患成疾而逝。据说，临死前，他将带来的财宝全部分散秘藏于天门山中几个秘密去处。并用毒酒将藏宝民工全部毒死。数百年来，不知有多少江洋大盗、香客和天门山的神秘僧人都借故上天门朝拜，实际上是为偷窥地形，寻找宝藏，但都空手而归。财宝究竟藏在哪里？始终是个谜。
宝峰湖地处张家界武陵源景区的核心地带，因为北靠佛教圣地宝峰山而得名。是一个高峡平湖，素有人间瑶池之称。宝峰湖的水绝非一望无际，也非一览无遗。而是随着那重重叠叠的山峰向前弯弯曲曲的延伸，山随水转，水随峰绕，一直延伸到大山深处，万山从中，它就像一首优美的诗，动人的歌，会把人的想象引入一个深远、迷人而又神奇的境地。宝峰湖同时也是土家女儿对山歌的地方。每年的农历七月十四的女儿会，宝峰湖就成了民歌的海洋，山歌的天堂。47秒 (5.20到6.07)
看了张家界的山，您可以了解土家的汉子，而走进宝峰湖，您便可以读懂土家的女人。土家的女人是用水和歌做的，用一句话说是没有山歌不成亲， 土家的女人不做贞女不做卖身女，而要做完美自己人生意义的圣女。贞女和卖身女都是在中世纪的时候，由于男人的性黑暗自私的心理造成的女性人格以及思想分裂的结果。而中世纪社会也一点责任也不负，还用旌表践踏这么极端的方式加速了女性人格文化的分裂。从而形成了我们湘西土家族乃至于整个中国的一种封建礼教妇科病。而我们湘西土家族那种自由恋爱的方式就恰恰填补了这一空缺。满足了女人对情感的需要，形成了一个封建礼教妇科病的疗养院，所以如此的有生命力而一直发展到今天。而今日的女儿会就是一个爱情批发市场。 (一份钟)(3.0到4.0)
土家族最有魅力的女人就是在每年的女儿会上在宝峰湖对山歌的，她们不仅能歌善舞，而且漂亮聪慧，社会地位也比较高。每年的七月十四土家女儿会那天，从各寨各村挑选出来的姑娘都来到宝峰湖，先在门口对歌，从而挑选出100名姑娘进入宝峰湖，在那样的时刻真是无人不歌、无处不歌、无山不歌，土家族的阿哥为了一睹姑娘们的芳容，他们不惜翻山越岭，跋山涉水来到宝峰湖。把宝峰湖挤得是人山人海水泄不通。在那一天，宝峰湖的游船上运载的不再是游客，而是美丽的姑娘，动人的山歌，和阿哥激动的心了。
在宝峰湖的湖面上将进行长达一天对歌比赛，最后给真正的花魁也就是山歌比赛的第一名穿上最美丽的盛装，然后送上情人桥。能走上情人桥可以说是土家女儿一辈子的梦想，无上的荣光，所以宝峰湖是土家女人心 而宝峰湖的水就成了土家人心中的圣水，土家族找不到媳妇的阿哥都会在七月十四土家女儿会的那天天亮之前走进宝峰湖去接一碗宝峰湖的水喝，从而给自己带来好运，让他们能找到自己心爱的姑娘。女人在那里找到爱情，男人在那里找到姑娘。他们的情在那里得到升华，爱在那里找到归宿，沐浴宝峰湖的水，阿哥阿妹的心都不再飘荡。那儿就是土家人寄托灵魂的天堂。( 1.40分钟)(3.0-4.35重复播放)
今日，虽然我们看不到女儿会的盛况，可是。我们一样可以听到阿歌阿妹现场的山歌对唱。山、水、人得到了最好的融洽，达到了天人合一的意境。您不妨想一下，在这样一个山水相映的地方，在这样一个风景如画的地方，当您的心情就要随着碧波的荡漾凑出美妙和弦的时候，看见一艘漂亮的小船，从里面走出一个美如天仙的土家姑娘，用她那百灵鸟的歌喉为您唱一首原汁原味的山歌，轻轻地说声再见，在那样的时刻，我想什么是昙花一现，什么是惊鸿一瞥，也不过如此了！这样的一个人间仙境我们有什么理由拒绝呢？