1076年，北宋金陵城的街市上，驶过一队满载宝物的车马，神宗皇帝给56岁的王安石送来了生日礼物。
仿宋院本金陵图卷，图片来源“书格”。（左右滑动查看）
这一年，王安石刚刚辞去宰相之职，以使相之尊出镇江宁。年近花甲，王安石早已厌倦了官场的纷争，他清楚，想要真正摆脱是非，只有彻底辞去所有官职。第二年，在与神宗的反复拉扯之后，王安石得愿所偿，卸下职务，彻底隐退。
金陵城东的钟山成为王安石隐居的理想空间，在这里，他治愈了尘世喧嚣带给他的创伤，找到了内心的宁静与澹然。一个亲和、包容的邻家老翁王安石，跃然于山水之间。
王安石像，国家博物馆藏。相传这幅画像原来挂在抚州“荆国公祠”中，是王氏子弟从金陵定林庵墙上临摹来的副本安家半山园，旅读定林寺。幅巾杖履，骑驴而出，自在行游。与尘世相离，与自然相伴，在钟山，王安石终于找到了自己的生活美学。
如果北宋文人们也玩微信朋友圈，那么，退休后，王安石的朋友圈大概是这样的画风——
每天吃过早餐，王安石必定会去钟山遛弯，有时候早出晚归，有时候半途而返。若有朋友来访，他也必定拉上小伙伴，携游山林，有时候干脆投宿山寺。1083年夏天，半山园的门房收到了一张字迹秀媚的拜帖。想要求见王安石的，是一位叫米芾的32岁年轻人。王安石早就见过米芾的诗笔，十分喜爱，此次相见，二人以诗文字画会友，很快就成了忘年之交。
这是一个平常的夏日午后，幽静的山林间，听不到一声鸟鸣。定林寺的书室内，米芾刚刚搁下笔管，宣纸上“昭文斋”三个字还墨迹未干，王安石便兴奋地吟出诗句：我自中山客，何缘有此名？当缘琴不鼓，人不见亏成。自此，昭文斋这个地名，与王安石一起，汇入钟山悠长的文脉中，流淌在亘古的岁月长河里。李公麟（字伯时）到访钟山的时间已经无稽可考了，他与王安石的金陵之会，给我们留下了更多的想象空间。北宋时代，中国绘画进入巅峰，而李公麟则被推为“宋画第一”，他的声誉随着笔下的骏马而蜚声朝野。李公麟不仅擅长画马，描绘人物也十分传神，从现存于世的《东坡扶杖醉坐图》中，我们能够感受到他在人物绘画方面绝妙的造诣。他早年师法吴道子，造型精准，笔墨严谨，在技法上又传承“画圣”顾恺之的白描，线条概括洗炼，流畅而含蓄。
王安石执政期间，李公麟既非新党，也非旧党，他与苏轼、黄庭坚是至交，与王安石也保持着融洽的关系。他比王安石小28岁，金陵相会之前，两人已经交往多年了，早年，王安石赏识他的才能，曾推荐他担任翰林书画院待诏，但被李公麟婉拒。通过南宋爱国诗人陆游的笔记，我们得知李公麟也曾到访钟山定林，为王安石画过一幅“着帽束带”像。王安石非常喜欢这幅画像，将它挂在昭文斋书房的墙壁之上。据说，王安石去世后，昭文斋大门常年关闭，有客来访，寺僧才打开。铺面而来的肖像，生气逼人，甚至让人产生安石亲自出迎的错觉。李公麟《五马图》（局部），图片来源“书格”。（左右滑动查看）
除了昭文斋里悬挂的“着帽束带”像，李公麟还为王安石画过其他作品。相传，有位叫俞清老的金华文人，经常打扮成寺庙佣工的模样，抱着王安石写的《字说》，满钟山追逐王安石的毛驴，要求解惑答疑，他们往来法云寺、定林寺，过八功德水，逍遥于洊亭之上。李公麟听说后悠然神往，他感到，“此胜事不可以无传也”，于是就画下《王荆公骑驴图》和《王荆公游钟山图》。1170年，陆游前往夔州赴任通判，途经金陵时，他专程拜访钟山，寻觅王安石的史迹。若是当时他能与友人即时分享追寻偶像的喜悦之情，或许会有这样一段微信聊天记录流传下来——
陆游的祖父陆佃（字农师）是王安石的学生，尽管在政治立场上不赞成王安石推行的新法，却十分认可王安石的学识人品，曾称赞他是当世的孔子。受家庭熏陶，陆游对王安石推崇备至，将他视作值得效仿的偶像。
钟山文学馆
7月8日一大早，陆游在太平兴国寺的钟山道林真觉大师塔上了一炷香，他发现，在宝志和尚镀金铜像的胸前，有王安石刻下的铭文。随后，他绕道塔后，看到自己5年前在建康通判任上时，在定林庵废墟墙壁上的题字，已经被移刻到崖石上。游历一日后，陆游在归途上路过半山园。晚年，王安石将这座家宅捐赠出去，扩建为报宁禅院，如今也已经破败不堪了。陆游把这次畅游钟山的体验都写进了他的游记《入蜀记》中，流传至今。事实上，陆游的钟山之行并非临时起意，自从王安石退隐金陵，钟山就成了两宋时期文人士大夫的“朝圣”之地。与位高权重的宰相王安石相比，学者王安石、诗人王安石显然更富有吸引力和亲和力。他在世时，苏轼、黄庭坚、孙觉、曾巩等人，都放下了政治上的异见，与王安石一起悠游钟山，谈学论道。在钟山，王安石甚至原谅了曾伤害过自己的吕惠卿，在收到吕惠卿重修旧好的书信之后，他慨然回信：“我与你本同心，以至于后来产生了异意，那也都是为了国事，又没有什么私人恩怨。”王安石离世后，文人对钟山的朝圣热情未曾消减，据宋人笔记《清波杂志》记载，士大夫途经金陵，未有不上荆公坟者。人们在金陵的郊野游历，感受王安石的人格魅力。苏轼的弟子张耒在畅游钟山后这样感叹：“以前读荆公的诗，都在夸钟山的景物，到这里看了才发现，王荆公果然没有骗我！”在定林寺遗址附近的崖石上，除了陆游的题刻，保存至今的还有另外四方：一为陆游的至交韩无咎等人题的“乾道丁亥（1167）八月十日，叔涣、伯玉、中父、子云、无咎、伯山来游钟山，携八功德水，过定林烹茶还”；二为赵方题诗：“晓来秋色加秋声，万虑经心事又新，慷慨长哦洗兵马，大功元属小心人。”三为“赵希李谓道同游。” 四为淳祐已酉（1249）刻工题记“监董磨崖袁可从张铸。刊工俞寅。淳祐已酉春。”通过勒碑刻铭，古人将自己的行迹、功业与德行传知后人。这些古老却恒久的媒介，让我们看到了那些万里挑一的有趣灵魂。从古人留在摩崖上的“朋友圈文案”中，我们仿佛听到历史的低语。
“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”1000多年过去了，王安石从未离开过我们。人们吟咏他的诗篇，赞美他的才情，称颂他的品行。
今天，在互联网的赛博空间里，一个鲜活的王安石，在被人们不断建构。“王安石”的微博超话阅读量近600万，粉丝们把自己称作“獾仔粉”。他成为Q版的表情包，融入人们的生活日常；他戴着“考神”的光环勇闯微博热搜；他不修边幅的形象至今被人八卦和吐槽；苏东坡为他起的“野狐精”的外号，依然为大家津津乐道……
只要你愿意，安石就是你的朋友。那么，一起来祝我们的好朋友王安石，生日快乐！
崔铭.王安石传[M].天津：天津人民出版社，2021.10陆游.入蜀记[M].微信读书公版书，2015.09周煇.清波杂志[M].微信读书公版书，2015.09李公麟：宋画无可争议的巨擘.搜狐网，2021-11-15王安石诞辰千年特展：当苏轼真迹“相遇”荆公画像，澎湃新闻，2021-12-21闫少凯0208：江苏省保(第三批)探访录(43）定林寺摩崖题刻.新浪博客，2016-12-08
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